有关读书的日记4篇
忙碌而又充实的一天又过去了,想必大家都学习了不少新知识,是时候认真地写好日记了。但是却发现不知道该写些什么,以下是小编精心整理的读书的日记4篇,希望能够帮助到大家。
如果我是一个画家,我一定会用红黄蓝绿青靛紫绘出读书的悲伤与快乐。
可惜我不是。
如果我是一个作曲家,我一定会用优美的旋律谱出读书的忧伤与欢喜。
可惜我不是。
如果我是一个雕塑家,我一定会用手中的刻刀与石灰刻出读书的孤独与兴奋。
可惜我不是。
我只是一个中学生,我所拥有的只是一支笔、一张纸而已。
于是――
我只能用手中的拙笔写出读书时的泪与笑。
读书是一种养分。在书籍的土壤中,成长着种种心情。
喜爱高尔基的《母亲》。母亲是一个高贵的角色。传说上帝创造母亲时,为其制作了六双手,靠剩饭与剩菜充饥的肚量。上帝说:“我无法到达各家各户,因而我制造了母亲。”因为无法面对母亲渴望的目光透露的太多无奈,我只好用泪将自我包裹。
欣赏曹禺的《雷雨》。从周家的际遇看到了中国逝去岁月的历史悲哀。梦总有醒的时候,纸始终包不住火,雷雨交加时,我们看清了一切。因为同情,我落泪了。
感叹莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》。我不得不说这的确是世界上最伟大的悲剧。莎翁所要表达的不仅是男女之间的缠绵悲壮,更是对人与人之间感情的颂扬。因为读书,我多了一份遗憾,因而我落泪。
我很庆幸,今生拥有了泪水,因为泪水凝聚了我的情与爱,同情与感动,悲怆与愤怒。而我所拥有的,离不开所带来的。
但是,泪只是暂时的,笑才是永恒。笑、泪,这同样微妙的神情,好似游丝一般,飘飘漾漾的合了拢来,栓在一起。
喜爱《红楼梦》里或温柔,或泼辣的女子,惊叹她们一眸一笑间吐露出的或是高贵或是媚俗的神色。有时,会对着镜子模仿书中女子的举手投足,试着更好的揣摩曹公赋予她们的性格。然后,看着镜中自己滑稽的表演又哈哈大笑。
有时,仅仅是书中的情节就足以让我笑上一会儿。看塞万提斯的《堂吉歌德》时,堂吉歌德的际遇让人啼笑非凡,但是笑完后又有一番额外的启迪。
此时心境光明澄清,如登仙界,如归故乡。笑浮现在怀中,而后,融化在梦境中看不清了。
文字所勾勒出的乐与悲是任何形式都无法代替的。
读书是一种养分,在笑与泪中我学会了成长。
哇,我的日记在学校得了个甲优。一大早我便大叫起来。
我感觉所有的事物都在向我庆祝,太阳高兴的各外亮,小鸟在给我唱着乐歌,云朵妈妈摆了个微笑,好像在跟我庆祝。
我想了想应该是读书的奖励来了,我每天起早贪黑的读书,终于有收获了 。我开心的,不能在开心。我想起了往日读书的"傻事”
有一天我被妈妈和爸爸骂了,我惭愧的走进我的书屋里。在这个夜深人静的夜晚里,所有的事物仿佛都在嘲笑我,星星笑的各位亮,月亮笑的成月牙形了。我看着书看着人物遇到天大的事情都勇往直前,我呢,我决定了,我要想他们学习!于是我鼓起勇气到了歉。
还有一次,我自己一个人去买书,嘿咻嘿咻的到了书店,我看着卖的西瓜看着好好吃呀,我自己都馋的流口水了,我心里在纠结买什么好,算了我要买书!于是我买上了书。天有不测风云。天突然阴了起来,我跑着跑着还是下开了雨,我毫不犹豫的把外套包在书外面。好冷啊!呼呼,我终于跑回家了 。妈妈看着我落汤鸡的样子,笑着说你真笨啊!
这就是我的`读书故事。你们呢?
书的感觉真好!刚买的如新朋,轻捧手中,摩挲平滑的封皮、吮吸清香的油墨、揣测她的内涵;旧书似故人,随意摊开略显疲沓泛黄的纸张,灯下共享清茶,即便午夜仍不忍割舍!短文是橄榄,随意咀嚼;巨制是碧海,先取一瓢饮!
好读书之人几乎无时不读、无地不读,甚至无书不读,所谓“坐读经史、卧读小说、如厕也可阅杂耍”!他们容易读得怡然自得,常常会忘食、忘事、忘己,也多容易物我两忘,读着读着就会意会神合:或“漫卷诗书喜欲狂”或“下笔如有神”,有时甚至“指点江山激扬文字”!
读书高人则讲究书不强读,否则只能是损了读书的心境。不想读时就推开窗,或看冷月如水或阅残阳似血或观树影摇曳……或从如烟往事里感慨沧桑或从闲云野鹤处参禅悟道或从无声处汲取营养……
其实,只要读者以“处处留心皆学问”的境界,用心去体悟身边的事物,去读出那本无形、无字之书的精彩,一定会与读有字之书有同样的收获!先贤也语“善读书者,山水亦书、花鸟亦书也。”佛家度人:“一花一世界,一树一菩提”。读书人若能将有字书和无字书结合起来阅读,那则是大大的享受了。
一则内容丰富,气势恢宏被评者谓为连环对中的千古绝唱的“沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,司马史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺置我山窗”当属读书人的极乐梦幻吧?
久了,读书渐渐会成为习惯成为需要成为渴求,人会深陷其中不能自拔。宋代黄山谷说过“三日不读书,自觉言语无味,面目可憎”。面目虽然不一定可憎,言语无味倒很有可能,这不还遇到了洋知音:莎士比亚也说“书是全世界的营养品”呀?朱永新教授也说:“一个人的精神发育史就是阅读史”,回头再一想那些严重营养不良者的黄面瘦体,倒确实有些面目可憎了!
站、要有站相,坐、要有坐相,读书、则要有读书的模样。各人有各人的读书姿式,欧阳修先生曾在其《归田录》里这样论及:“钱思公虽生长富贵,而少所嗜好,在西洛时,尝与僚属言平生性好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞,盖未尝释卷也……”
枕上、马上、厕上为常见的三种读书姿式,代代沿袭,读书人乐此不疲。不过,马上读书怕机会少了,代之以车上船上飞机上。
“坐则读经史”,那些玄奥的文字,是要认真对待的。现代人,坐读经史的机会少了,坐读,也大多是学生一族的读书姿式。读的是语文、历史、地理、政治之类的教科书。
“上厕则阅小辞”。天疑是说,如厕之时的要读些轻松的文字,把蹲坑之苦化为心灵的愉悦,尤其那些便秘者,更应该读些“忍把浮名,换了浅基斟低唱”之类的小令。
“卧则读小说”。其实,绝大多数书,都是可以卧着读的,不仅仅是小说。因为,这时候人的按需分配得到了最大程度的放松,思维也就活跃多了,脑子里一片澄静。甚至,卧着也是有讲究的,有好事者考证过:人与床处在37度角的时候,是最佳读书姿式。否则,角度过大或过小,都不能达到最佳阅读效果。当然,我们不能躺在每张床上,都要摆出个37度角。这样,就有些好笑了,仿佛不是在读书,而是玩一种并不好玩的游戏。
读书的姿式很多,我觉得大概可以归纳为两种:摊着读与捧着读。摊着读是指你将书放在桌上或者膝盖上,用一种审视的目光,对那些文字进行检阅。人对书,有一种居高临下的感觉。这样的读书,有些认真的味道。我曾从朋友的口中了解到:著名山水诗人孔孚先生,生前酷爱读书,但不论什么样的读物,他都要摊放在桌上读,每一本书,都像张开翅膀的白鹭,孔孚先生必须让它们憩息于书桌的水田,心,才能释然、安然…捧读,无疑是一种最美的读书姿式,无论你站着抑或坐着、躺着,只要你把书捧在手里了,哪怕你读不了三页五页,也对得起书了。像孩子捧着梦想,像草叶捧着露珠,像风捧着小岛的翅膀。一个捧字,似乎可以道出读书人对书的尊重。不管这世界有着怎样的争斗,生活,有着怎样的暗礁,但,只要偶然看到一片小树林里,还有一位捧着书本、倚树而立的少女,做出了一副沉醉的阅读状,我就会感到天仍是那样的蓝,生活,还是那样的美好。把书捧在手里,是一种多么优美的姿式啊!就像青草捧住了羊的嘴唇,湖水捧住了马的下巴,或者,花瓣的手指悄悄摊开,轻轻地,轻轻地捧住了一只蝴蝶……
其实,不管各种读书姿式,都是为了更好的阅读。可以说,姿式是次要的。倘若,你读书的姿式非常非常的优美,是那种天鹅饮水般的美,但,人在曹营心在汉,手里捧着书,脑里却想着“黄金屋,颜如玉”什么的,那我只能说这样的读书是功利的、近视的。这样的读书,大概也就只剩个姿式了。
有时候想想:书,是多么的完美、宽容。不吃你的,不喝你的,还净交给你这样那样的知识。尤其那些平民化的书,更是陪你走过寂寂旅途,伴你度过漫漫长夜……
一本打开的书,就像一个人张开了双臂,随时随地、都可以拥你为友。它在等待你的阅读,蹲、踞、坐、卧……无论哪一种姿式,它都不会拒绝。
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